“东巴”是纳西人对本民族宗教祭司的称呼,因此这种原始宗教也叫东巴教。东巴也是纳西族文化的重要传承者,也可翻译为“智者”。在古时候,东巴在纳西族中即充当着祭司、巫医以及包括天文、地理、文学、历史在内的几乎所有学问的学者。他们发明了一种象形文字,以传承他们的东巴经书,即东巴象形文字。东巴文大概产生于11世纪,从文字形态发展的角度看,它比甲骨文还要原始,属于文字起源的早期形态,最早是画在木头和石头上的符号图象,后来发展成包括象形、会意、指事、形声等字体。文字总数约1500个左右。一个东巴文可以翻译成一个汉字、一个词、甚至一句话。而一个汉字(或词)也有很多种东巴文的翻译方法甚至无法翻译,因教派、东巴个人喜好、东巴传承之间的误差而产生写法也各有不同。东巴文一般只有东巴才懂,普通纳西人大多也是看不懂这种文字的。
前面说到东巴文最早是写在木头和石头上的,纳西语称“思究鲁究”,意为“木迹石迹”,见木画木,见石画石。后来东巴发明了东巴纸(另一说借鉴了中原的造纸技术)——一种粗糙原始但却千年不腐的纸张。靠东巴文与东巴纸写成的东巴古籍,还有东巴自身的言传身教,东巴文化得已延续至今天。东巴文字成为今天仅存的象形文字,用东巴文写成的东巴古籍成为丽江三大世界遗产之一——世界记忆遗产。为研究古代丽江及丽江周边历史文化提供了重要参考。
当代东巴文的发展喜忧参半:一方面,老东巴们因年迈相继去世,受现代文化的冲击,纳西年轻人大多没有耐心学习东巴文化,而东巴文化的传承远不是一个短期的培训班能够学成,需要长期深入的学习研究,这导致东巴文化面临濒危。另一方面,因丽江旅游的发展,东巴文似乎成为的一种时尚,反倒更引起外地年轻人的兴趣。他们觉得东巴文很形象,很有趣。他们把东巴文写在T恤衫上,写成贺卡明信片等寄给朋友,写在自家的墙上,在丽江开店的外地年轻人喜欢用三种文字标出自己的店名:中文、英文、东巴文。当代的东巴文的写法也融入了一些时尚的气息,以吸引更多年轻人的关注。墙内开花墙外香,更多外地年轻人的关注和传播对东巴文化的发展或许也是一件幸事。
贴士:
1.东巴文从20世纪20年代以来,引起国内外学术界的关注。法国学者巴克是最早研究东巴文化的外国学者,他在1913年出版的《么些研究》中,介绍了他在丽江搜集到的370多个东巴象形文字;美籍奥地利学者洛克编有《纳西语英语百科词典》;中国学者李霖灿编有《么些象形文字字典》;纳西族著名学者方国瑜先生在北大时曾受恩师刘半农的提醒,回乡研究东巴文,著有《纳西象形文字谱》等。有心的朋友可以去丽江的新华书店找找。丽江新华书店一家位于古城口新大街,一家位于古城内靠近四方街的东大街。
2.在丽江很多地方你都可以买到写有东巴文的T恤衫(15-30元/件),写有东巴文的东巴纸(十几块左右一张)等,如果幸运你还可以向老东巴讨教一下。
3.丽江还专门有为对东巴文感兴趣的游客准备的免费培训班。上一篇:古城天域 丽江古城最后一片处女地
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